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Etre ouvert d'esprit? C'est une question plus qu'importante à se poser une seule fois. Une fois. Et pourquoi? C'est un acte de maturité interne, un soulagement profond, une forme de se guider dans la vie de tous les jours jusqu'à en mourrir. C'est le fait de se dire que l'on est ici pour quelque chose. Quelqu'un qui ne se pose pas la question de : pourquoi je vis, est une personne par conséquent non-sage, et dependent, de toute chose, car oui, on dépend de personnes ou de choses quand on n'a pas de but dans notre vie. Non, ne parlons pas de religion, cela est bien trop compliqué d'expandre un tel sujet jusqu'à là. Mais plutot, faisons semblant alors...si l'on vit, en ce moment précis, pourquoi? Avons nous un but précis? Sommes nous ici pour quelque chose d'important? Peut-être serai-ce qu'on soit 'envoyé' ici pour aider les autres? Aimer notre prochain? Ce ne sont pas des sôteries, ce n'est pas de la religion, mais de la philosophie pure. Des questions qui devraient être posées jour et nuit, sans manquer un jour. L'importance de se retrouver.

Si tu t'es jamais posé cette question, où en est tu? N'as tu jamais rêver de quelque chose? Ou peut-être pense tu que c'est absurde, ou trop tot pour ton age? Tu as tort. La philosophie n'a pas d'âge. Desormais, habitue-toi à te questionner en permanence. Demande-toi la vrai fonction de l'objet que tu tiens en cet instant précis, et pourquoi est ce que tu la tiens. Ainsi, tu pourra déduire l'existance de tout ce qui t'entour, et par conséquent, la joie de vivre parmis ces choses qui te sont si utiles. Fais pareil pour chaque être humain. Fais une différence entre être ou pas être indifférent. Les problèmes ne doivent pas être pris à la légère, prends les, non pas comme une malédiction ni un bonheur, mais comme une experience, et, sert toi de cela, pour mieu philosopher, et trouver tes réponses, qui t'aiderons plus tard.

Souviens-toi de ta devise, et de ton but. Ne fait aucun mouvement, ni aucun choix par hazard. Ne laisse pas le corps guider, mais l'âme et la conscience te faire raisonner. Ainsi, chaque acte sera le bon, chaque pensée sera la bonne, et donc, tu vivras dans un bonheur, sans indifference. Par contre, souviens-toi aussi, que si tu reçois une mechancetée de quelqu'un, dans quelconque situation, ne te laisse jamais envahir de haine, jusqu'à vouloir prendre la voilence comme source de soulagement. Reflechis, retiens-toi, et surtout, si tu tiens vraiment a te venger, souri, et reste indifférent. C'est une chose, dont les gens, qui ne raisonne pas comme toi, ne pourront jamais comprendre. Reste aussi, indifferent à la mort, pense plutot à ce que tu feras dans ta vie, et pourquoi tu le feras.

Voilà pourquoi tu dois être ouvert. Un sage, un philosophe, est ouvert. Ouvert d'esprit, pret à écouter, prêt a s'adapter. Etre par conséquent, bon, plein de gentillesse, et intelligent. Car être intelligent, signifie, avoir la capacité de comprendre, toute chose, et de s'adapter. Donc, par conséquent, si tu t'estimes intelligent, et donc capable de comprendre, estime-toi ouvert d'esprit, et donc au service de la philosophie. N'oublies pas, de le rester, toujours. Car si tu ne l'es pas en permanence, revoies ta philosophie, tu n'es donc pas digne de toi même, pour l'instant, ni digne des autres. Et si tu l'es toujours, tu te fera respecté, aimé et tu vivras en paix avec toi même.

# Posté le samedi 13 décembre 2008 15:01

Modifié le mercredi 17 décembre 2008 16:59

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To Imagination

Wh
en weary with the long day's care,
And earthly change from pain to pain,
And
lost, and ready to despair,
Thy kind voice calls me back again
0 my true friend, I am not lone
Wh
ile thou canst speak with such a tone!
So hopeless is the world without,
T
he world within I doubly prize;
Th
y world where guile and hate and doubt
A
nd cold suspicion never rise;
Where thou and I and Liberty
Have undisputed sovereignty.

What matters it that all around
D
anger and grief and darkness lie,
I
f but within our bosom's bound
We h
old a bright unsullied sky,
Wa
rm with ten thousand mingled rays
Of suns that know no winter days?

R
eason indeed may oft complain
F
or Nature's sad reality,
And tell the suffering heart how vain
Its
cherished dreams must always be;
A
nd Truth may rudely trample down
Th
e flowers of Fancy newly blown.

B
ut thou art ever there to bring
T
he hovering visions back and breathe
New
glories o'er the blighted spring
A
nd call a lovelier life from death,
A
nd whisper with a voice divine
O
f real worlds as bright as thine.

I
trust not to thy phantom bliss,
Y
et still in evening's quiet hour
Wi
th never-failing thankfulness I
we
lcome thee, benignant power,
Sure solacer of human cares
An
d brighter hope when hope despairs.

~~Emily Brontë

# Posté le mercredi 19 novembre 2008 16:48

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Quand on est jeune il ne faut pas hésiter à s'adonner à la philosophie, et quand on est vieux il ne faut pas se lasser d'en poursuivre l'étude. Car personne ne peut soutenir qu'il est trop jeune ou trop vieux pour acquérir la santé de l'âme. Celui qui prétendrait que l'heure de philosopher n'est pas encore venue ou qu'elle est déjà passée, ressemblerait à celui qui dirait que l'heure n'est pas encore arrivée d'être heureux ou qu'elle est déjà passée. Il faut donc que le jeune homme aussi bien que le vieillard cultivent la philosophie : celui-ci pour qu'il se sente rajeunir au souvenir des biens que la fortune lui a accordés dans le passé, celui-là pour être, malgré sa jeunesse, aussi intrépide en face de l'avenir qu'un homme avancé en âge (...).

Ce ne sont pas les b
euveries et les orgies continuelles, les jouissances des jeunes garçons et des femmes, les poissons et les autres mets qu'offre une table luxueuse, qui engendrent une vie heureuse, mais la raison vigilante, qui recherche minutieusement les motifs de ce qu'il faut choisir et de ce qu'il faut éviter et qui rejette les vaines opinions, grâce auxquelles le plus grand trouble s'empare des âmes.

De tout cela
la sagesse est le principe et le plus grand des biens. C'est pourquoi elle est même plus précieuse que la philosophie, car elle est la source de toutes les autres vertus, puisqu'elle nous enseigne qu'on ne peut pas être heureux sans être sage, honnête et juste ; ni être sage, honnête et juste ; sans être heureux.
Conçois-tu mainten
ant que quelqu'un puisse être supérieur au sage, qui a sur les dieux des opinions pieuses, qui est toujours sans crainte à la pensée de la mort, qui est arrivé à comprendre quel est le but de la nature, qui sait pertinemment que le souverain bien est à notre portée et facile à se procurer et que le mal extrême, ou bien ne dure pas longtemps, ou bien ne nous cause qu'une peine légère (...).

Médite, par c
onséquent, toutes ces choses et celles qui sont de même nature. Médite-les jour et nuit, à part toi et avec ton semblable. Jamais alors, ni en état de veille ni en songe, tu ne seras sérieusement troublé, mais tu vivras comme un dieu parmi les hommes. Car celui qui vit au milieu de biens impérissables ne ressemble en rien à un être mortel.

Lettre à Ménécée, trad. M.
Solovine, éd. Hermann, pp. 73, 79-81.
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# Posté le samedi 15 novembre 2008 07:21

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“L'amour est une fumée de soupirs; dégagé, c'est une flamme qui étincelle aux yeux des amants; comprimé, c'est une mer qu'alimentent leurs larmes. Qu'est-ce encore? la folle la plus raisonnable, une suffocante amertume, une vivifiante douceur!”

“Le ciel, ce dais splendide, regardez: cette belle voûte du firmament, ce toit majestueux constellé de flammes d'or, eh bien! il ne m'apparaît plus que comme un vil amas de vapeurs pestilentielles.”

"Il reçoit bien les conseils, celui qui ne reçoit en les écoutant qu'un soulagement superflu. Mais celui-là reçoit une peine en même temps qu'un conseil, qui n'est quitte avec le chagrin qu'en empruntant à la pauvre patience.”

~~William Shakespeare~~

# Posté le dimanche 26 octobre 2008 06:28

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Voilà, je suis obligée de mettre cette magnifique video qui montre même au plus grand fan de Tokio Hotel, que finalement, ce n'est pas un groupe rock, et leur idées sont...vraiment...pas bonnes...

# Posté le dimanche 12 octobre 2008 04:39

Modifié le dimanche 12 octobre 2008 10:42